Κυριακή, 19 Φεβρουαρίου 2017

Αγάπη Σπαθάρα: "Ποτάμι η ζωή"



ΠΟΤΑΜΙ Η ΖΩΗ 

Ποτάμι η ζωή που χύνεται 
στης θάλασσας τα βάθη, 
μαζί της παρασέρνει 
χαρές, λυγμούς και πάθη. 

Οι άνθρωποι πάντα μοναχοί 
στις όχθες της βαδίζουν, 
ψάχνοντας γέφυρες να βρουν 
τα αισθήματα ν' ορίζουν. 

Ζωή και θάνατος μαζί 
μοιάζουν στο πέρασμά της, 
τα αισθήματά μας χάνονται 
στα ορμητικά νερά της. 

Τί είναι λάθος, τί σωστό 
ποιός είναι αυτός που κρίνει, 
όταν ο ίδιος δεν πνιγεί 
μέσα σ' αυτή τη δίνη; 

Αγάπη Σπαθάρα 
19/02/2017

* Ευχαριστούμε θερμά τη συμπατριώτισσά μας Αγάπη Σπαθάρα για την αποστολή του ποιήματός της.

Σάββατο, 18 Φεβρουαρίου 2017

Η παραβολή της Τελικής Κρίσης (Β' Παρουσίας)



Του Χρήστου Γκουνέλα, 
θεολόγου

Βρισκόμαστε ήδη στην τρίτη Κυριακή του Τριωδίου, και βαίνουμε ολοταχώς προς τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, την πιο πένθιμη περίοδο του Εκκλησιαστικού έτους, αλλά και περίοδο χαρμολύπης ταυτόχρονα.  Λύπη για τη φθορά που κυριαρχεί  στον κτιστό κόσμο. Χαρά για την Ανάσταση του Χριστού, που γνωρίζουμε ότι ακολουθεί στο τέλος της Σαρακοστής.
Αυτόν τον καιρό περνάει δύσκολα και ο Ελληνισμός περιμένοντας τη δική του Ανάσταση, που πρώτα απ’ όλα είναι ανάγκη  να είναι πνευματική, και μετά να κατακλύσει όλο του το είναι. "Νύν πάντα πεπλήρωται φωτός ουρανός τε και γη και τα καταχθόνια", όπως λέει ο υμνωδός στον Κανόνα της Αναστάσεως το βράδυ της Λαμπρής.
Πολλές φορές στη ροή της ιστορίας οι ελπίδες των ανθρώπων διαψεύσθηκαν, ακόμα και όταν εναποτέθηκαν σε "σωτήρες". 
Η Εκκλησία από την άλλη πάντα διακηρύττει, ότι ένας είναι ο Σωτήρας και, ότι "εντός ημών εστί η Βασιλεία των Ουρανών", όπως πολύ παραστατικά φαίνεται και από την παραβολή της τελικής κρίσης της Απόκρεω.
Ο Χριστός με εικόνες από την ποιμενική, δικαστική και πολιτική ζωή  εξηγεί στην ανθρωπότητα πώς θα κριθεί αυτή. Ως μοναδικό κριτήριο αυτής της δίκαιης κρίσης προβάλλεται από τον Ιησού η αγάπη που δε γνωρίζει κοινωνικά, φυλετικά, θρησκευτικά ή οποιαδήποτε άλλα όρια. Όποιος ξεπερνά τον εγωισμό του και αγαπά τον άλλον άνθρωπο, τότε στο πρόσωπο του άλλου αγαπά τον ίδιο το Χριστό, ενώ όταν δεν τον αγαπά, δεν αγαπά και τον ίδιο το Χριστό, όπως μας πληροφορεί μέσω της Παραβολής. Συνεπώς, ο Παράδεισος και η Κόλαση ξεκινούν από αυτή τη ζωή ως επιλογές του τρόπου ζωής. Κοινωνία προσώπων μεταξύ τους και με το Θεό είναι ο Παράδεισος βάσει του Τριαδικού τρόπου ύπαρξης, ενώ αντίθετα η Κόλαση είναι η απουσία της κοινωνίας των προσώπων μεταξύ τους και με το Δημιουργό, η τέλεια μοναξιά, που συνεχίζεται και μετά θάνατον, αν δεν υπάρξει η αλλαγή του τρόπου ζωής δια μέσου της ειλικρινής μετάνοιας και του Μυστηρίου της. Τη στιγμή του θανάτου του κάθε ανθρώπου συμβαίνει η προσωπική του μερική κρίση. Αυτή είναι μια στιγμή που κανένας δεν γνωρίζει πότε θα έρθει, γι’ αυτό και η Εκκλησία καλεί τους πιστούς να έχουν μνήμη θανάτου όχι βεβαίως  για να απαισιοδοξούν, αλλά  για να είναι έτοιμοι για το μυστήριο του θανάτου.
Χαρακτηριστική είναι η συγκλονιστική διήγηση του αββά Μακαρίου στα αποφθέγματά του. Ο αββάς Μακάριος χτυπάει με το μπαστούνι του, όπως βάδιζε, το κρανίο ενός αιρεσιάρχη που ήταν πεταμένο στην έρημο. Κι αμέσως η ψυχή του στην κόλαση σκιρτά και αισθανόμενη την επαφή του Αγίου τον παρακαλεί να προσευχηθεί για ανακούφιση.  Στην ερώτηση του αββά ποια είναι η κατάστασή τους εκεί στην κόλαση, ο κολασμένος του λέει πως το πρόσωπο του καθενός είναι κολλημένο στη ράχη του άλλου, και δεν μπορεί κανένας να αντικρίσει τα πρόσωπο του άλλου. Τον παρακαλεί τελικά να προσευχηθεί για να μπορέσουν να δουν λιγάκι το πρόσωπο του διπλανού τους.
Εικόνες για την Κόλαση ως τόπος τιμωρίας με δεσμωτήρια ή φωτιές δεν ανήκουν βεβαίως στην Ορθόδοξη πίστη. Ο Θεός είναι πανταχού παρών, απλά όμως στην Κόλαση οι ψυχές δεν νιώθουν την Παρουσία Του και αυτό γιατί δεν θέλουν οι ίδιες και διότι σύμφωνα με τον Άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό, η κατάσταση μετά τον θάνατο του ανθρώπου παγιώνεται, αφού υπόκεινται σε μερική κρίση, όπως ειπώθηκε παραπάνω, και αναλόγως προγεύονται τον Παράδεισο ή την Κόλαση αναμένοντας παράλληλα και την τελική κρίση. Τα μνημόσυνα που τελούνται απαλύνουν τις ψυχές και προσδοκούν το έλεος του Θεού, που μόνο ο ίδιος γνωρίζει μέχρι που μπορεί να φτάσει χωρίς να παραβιάζει την ανθρώπινη ελευθερία και πώς αλλιώς να γίνει, ως απόλυτη ελευθερία που είναι ο Ίδιος.
Για το χρόνο της Τελικής Κρίσης, της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού όπως είναι ευρέως γνωστή, ο Χριστός δε μας πληροφορεί για το πότε ακριβώς θα γίνει παρά μόνον ότι θα έρθει "ως κλέπτης μέσα στην νύχτα", δηλαδή ξαφνικά. Κατά καιρούς βεβαίως ακούγονται από διάφορες ομάδες και ανθρώπους συγκεκριμένες χρονολογίες κάτι το οποίο είναι παντελώς ανυπόστατο και ουδεμία σχέση έχει με την Εκκλησία.
Η Δευτέρα Παρουσία επίσης, θα έχει εκπλήξεις σύμφωνα με τα λεγόμενα του Χριστού.  Άνθρωποι που σύμφωνα με την δική μας κρίση θα περιμέναμε να είναι κοντά του τελικά δεν θα είναι, και το αντίστροφο άνθρωποι δηλαδή, που πάλι κατά τη δική μας κρίση, δεν θα περιμέναμε να είναι κοντά του, τελικά θα είναι. Άλλη η κρίση των ανθρώπων, και άλλη η Δικαιοσύνη του Θεού.
Μεγάλο μυστήριο η ζωή και ο θάνατος, και η Εκκλησία ζει καθημερινά μέσα στο φθαρτό κόσμο το μεγαλύτερο θαύμα της ζωής και του θανάτου, την Ανάσταση, καλώντας όλο τον κόσμο να τη ζήσει. "Νύν πάντα πεπλήρωται Φωτός…".


Τρίτη, 14 Φεβρουαρίου 2017

Αγάπη Σπαθάρα: "Με της καρδιάς τη φλόγα"


ΜΕ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΤΗ ΦΛΟΓΑ 

Όαση μες στην ερημιά λουλούδι της καρδιάς μου,
 φωτιά είσαι στις νύχτες μου μεγάλε έρωτά μου! 

Με το κλειδί σου άνοιξες την πόρτα της ψυχής μου,
 ήρθες και μου ομόρφυνες τα χρόνια της ζωής μου.

Ξύπνησες μες στο αίμα μου του πόθου μου τη γλύκα,
 στη ζωή μου όσα θέλησα στο πρόσωπό σου βρήκα.

 Το σ' αγαπώ δεν θα στο πω με πράξεις και με λόγια,
 θα σου το λέω ψιθυριστά με της καρδιάς τη φλόγα. 

Αγάπη Σπαθάρα 14/02/2017

* Ευχαριστούμε θερμά τη συμπατριώτισσά μας Αγάπη Σπαθάρα για την αποστολή του ποιήματός της.

Δευτέρα, 13 Φεβρουαρίου 2017

Τιμάται το Θεσσαλικό Ημερολόγιο και ο Κώστας Σπανός


Ο εκδότης του Θ. Η. Κώστας Σπανός

Με αφορμή τη συμπλήρωση 70 τόμων έκδοσης του Θεσσαλικού Ημερολογίου η Περιφέρεια Θεσσαλίας θα τιμήσει στο πρόσωπο του εκδότη του Θ. Η. Κώστα Σπανού, τόσο την έρευνα για τη Θεσσαλική Ιστορία και όχι μόνο, που εδώ και πάρα πολλά χρόνια γίνεται από τις σελίδες του περιοδικού, όσο και τον ίδιο τον ακούραστο ερευνητή της ιστορίας μας, τον Κώστα Σπανό.
Ο εκδότης του Θ. Η. κατάγεται από τη Δεσκάτη Γρεβενών και έχει φτάσει να γνωρίζει, σπιθαμή προς σπιθαμή, θα λέγαμε, ολόκληρη τη Θεσσαλική Ιστορία από τους αρχαϊκούς ακόμη χρόνους.
Ο Κώστας Σπανός έχει τιμηθεί παλιότερα από τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας Κωστή Στεφανόπουλο για τη μεγάλη προσφορά του στην έρευνα της ιστορίας της Θεσσαλίας και συνολικά της Ελλάδας.
Αξίζει επίσης να σημειώσουμε πως συχνά ανάμεσα στους έγκριτους συγγραφείς του Θεσσαλικού Ημερολογίου βρίσκονται και Κρανιώτες συμπατριώτες μας. Πολλές φορές δε, στις σελίδες του Θ. Η., έχουν γραφτεί σημαντικά άρθρα τα οποία αφορούν την τοπική ιστορίας της Κρανιάς.
Το ιστολόγιό μας εύχεται στον κ. Κώστα Σπανό και τους συνεργάτες του καλή δύναμη στο δύσκολο έργο τους και το Θεσσαλικό Ημερολόγιο να χιλιάσει τους τόμους.
Ακολουθεί η ανοιχτή πρόσκληση της εκδήλωσης:


Κάντε "κλίκ" στην εικόνα για να δείτε την πρόσκληση


* Ευχαριστούμε θερμά τον κ. Κώστα Σπανό για την αποστολή της πρόσκλησης.

Κυριακή, 12 Φεβρουαρίου 2017

Αγάπη Σπαθάρα: "Σε έναν κόσμο απέραντο"



Ένα ακόμη υπέροχο ποίημα από τη συμπατριώτισσά μας Αγάπη Σπαθάρα. Την ευχαριστούμε θερμά για την αποστολή του.


Ξύπνησες νωρίς... 
Συνεπαρμένος
απ' το κύμα 
της νιότης σου, 
σε μια θάλασσα άγρια...
βιάστηκες.

Σταγόνα σταγόνα, 
ήπιες...
το νέκταρ της ζωής,
μαγεμένος...
απ' το ανεξάντλητο 
πάθος. 

Δεν με περίμενες... 
να σ' ανταμώσω. 
Όμως, 
οι ψυχές είναι 
αδάμαστες...
μοναχές τους πετάνε.

Ταξιδεύουν 
στο χρόνο, 
σε παράλληλους δρόμους 
και στο τέλος
ενώνονται, 
μ' ένα πάθος 
αλόγιστο...

σαν γλυκιά μελωδία, 
σε αόρατα πλήκτρα,
στ' ουρανού 
το στερέωμα. 
Σαν άρωμα 
διάφανο, 
που μυρίζει σαν άνοιξη, 
και ξυπνά 
τις αισθήσεις.

Το ψελλίζουν 
κρυφά, 
με το ίδιο τραγούδι, 
όταν έρθουν 
μεσάνυχτα 
και φωτίζεται η νύχτα... 

Ανεβαίνουν ψηλά...
σ' έναν κόσμο 
απέραντο, 
με πολύχρωμες λάμψεις...
αγκαλιά τους, 
τ' αστέρια 
που μαζί τους 
εκρήγνονται, 
απ' αυτό τους το πάθος.

Αγάπη Σπαθάρα 
12/02/2017

Βαγγέλης Γκίκας: Ηπειρώτικα τραγούδια με το στόμα


Ο Βαγγέλης Γκίκας


Ο Βαγγέλης Γκίκας, πρωτοψάλτης και ερμηνευτής παραδοσιακών τραγουδιών, καλεσμένος στη ραδιοφωνική εκπομπή, μουσικής και πολιτισμού, του Χρήστου Γκουνέλα, "λόγω και έργω", τραγουδάει ζωντανά, με μοναδικό τρόπο, ηπειρώτικα τραγούδια με το στόμα, χωρίς τη συνοδεία οργάνων και ηλεκτρικές ενισχύσεις πράγμα ιδιαίτερα δύσκολο για τέτοιου είδους τραγούδια.
Τον Βαγγέλη συνοδεύουν φωνητικά οι πρωτοψάλτες Αποστόλης Θεοχάρης και Γιάννης Κούντριας.
Καλή ακρόαση!

Κάντε "κλίκ" στην παρακάτω εικόνα για να ακούσετε το σχετικό απόσπασμα της εκπομπής




Τετάρτη, 8 Φεβρουαρίου 2017

Χορός της Ξηροκρανιάς - Πρόσκληση



Ο Σύλλογος Κρανιωτών Λάρισας και Περιχώρων "Η Ξηροκρανιά" προσκαλεί τα μέλη και τους φίλους του στον ετήσιο χορό του, που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2017 και ώρα 8:30 μ.μ. στο κέντρο διασκέδασης "Λιόγερμα" (6ο χλμ. Λάρισας - Αμπελώνα). Την εκδήλωση θα συνοδεύουν με τους ήχους τους οι μουσικοί του σχήματος "Χορικός Διθύραμβος".

Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος, αυτή τη βραδιά ο Σύλλογος προτίθεται να βραβεύσει όλα τα παιδιά των Κρανιωτών που διαμένουν στη Λάρισα και τα περίχωρα και πέτυχαν στις Πανελλαδικές Εξετάσεις του 2016 σε ΑΕΙ - ΑΤΕΙ, καθώς επίσης και όσους είχαν κάποια διάκριση στον αθλητισμό. Παρακαλούνται όσοι επιθυμούν να βραβευθούν να επικοινωνήσουν με τον Πρόεδρο του Συλλόγου, κ. Λάμπρο Γκονέλα, στο 6976497616 μέχρι τις 15 Φεβρουαρίου.

Με εκτίμηση,
Το Δ.Σ. του Συλλόγου 

* Ευχαριστούμε θερμά την Έλενα Σπαπή, μέλος του Συλλόγου, για την αποστολή της ανακοίνωσης - πρόσκλησης.

Δευτέρα, 6 Φεβρουαρίου 2017

Τί είναι το Τριώδιο;


Την χθεσινή Κυριακή, 5 Φεβρουαρίου 2017, άνοιξε το Τριώδιο. Τι είναι όμως το Τριώδιο;
ΤΡΙΩΔΙΟ είναι ένα λειτουργικό βιβλίο που περιλαμβάνει ύμνους και βιβλικά αναγνώσματα για την κάθε μέρα της περιόδου της Μ. Σαρακοστής, η οποία αρχίζει με την Κυριακή του Τελώνη και του Φαρισαίου και τελειώνει με τον Εσπερινό του Αγίου και Μεγάλου Σαββάτου. Οι ύμνοι αυτοί έχουν τρεις ωδές σε αντίθεση με τους υπόλοιπους ύμνους της εκκλησίας μας που έχουν εννέα ωδές. Αυτός είναι ο λόγος που το βιβλίο αυτό και κατ' επέκταση και η συγκεκριμένη χρονική περίοδος, ονομάστηκαν Τριώδιο.
Έτσι, αρκετά πριν αρχίσει η ουσιαστική προσπάθεια, η Εκκλησία προκαλεί την προσοχή μας στη σοβαρότητα της Μ. Σαρακοστής και μας καλεί να μπούμε στην περίοδο της προετοιμασίας γι'αυτήν. Αυτή η προπαρασκευαστική περίοδος περιλαμβάνει τις Κυριακές: α) του Τελώνη και του Φαρισαίου, που αναφέρεται στην ταπείνωση, β) του Ασώτου, που αναφέρεται στη μετάνοια, γ) της Απόκρεω, που αναφέρεται στην Τελευταία Κρίση και στη χριστιανική αγάπη και δ) Της Τυροφάγου, ή της Συγγνώμης που θυμόμαστε την εξορία από τον Παράδεισο των Πρωτόπλαστων.
Επομένως Τριώδιο, για την εκκλησία μας, σημαίνει: μετάνοια, νηστεία, εξομολόγηση, ταπείνωση, αυτογνωσία, αγάπη  και προσευχή. Δυστυχώς όμως, όπως έλεγε και ο μακαριστός Φλωρίνης Πρεσπών και Εορδαίας  ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ  υπάρχει και το [αντι-Τριώδιο], που σημαίνει κραιπάλη, μέθη, μασκαρέματα για ασέβειες και ασέλγειες. 


        Εύδρομο και εύκαρπο  το Ιερό Τριώδιο.
                       ΦιλοΑθωνίτης

* Ευχαριστούμε θερμά τον ΦιλοΑθωνίτη για την αποστολή του κειμένου του.

Σάββατο, 4 Φεβρουαρίου 2017

Ανάρτηση Δασικών Χαρτών στον Ν. Λάρισας


Σε εφαρμογή του Ν. 4389/2016, στις 03/02/2017 αναρτήθηκε στο διαδικτυακό τόπο της ΕΚΧΑ Α.Ε. (http://gis.ktimanet.gr/wms/forestsuspension/default.aspx) ο Δασικός Χάρτης  της  Περιφερειακής Ενότητας Λάρισας, προκειμένου να επιτευχθεί ο σαφής καθορισμός των περιοχών που αποτελούν δάση και δασικές εκτάσεις. 
Κατά του περιεχομένου του αναρτημένου δασικού χάρτη, μπορούν να υποβάλλουν αντιρρήσεις, φυσικά και νομικά πρόσωπα δημοσίου και ιδιωτικού δικαίου, καθώς και το Ελληνικό Δημόσιο και οι οικείοι Ο.Τ.Α. πρώτου και δεύτερου βαθμού, εφόσον επικαλούνται για τη θεμελίωση του εννόμου συμφέροντος τους εμπράγματα ή ενοχικά δικαιώματα στις ανωτέρω εκτάσεις. 
Η υποβολή των αντιρρήσεων ξεκινά δεκαπέντε (15) ημέρες από την ανάρτηση του Δασικού Χάρτη μέσα σε αποκλειστική προθεσμία εξήντα (60) ημερών (για τους κατοίκους εξωτερικού, η παραπάνω προθεσμία παρατείνεται κατά 20 ημέρες)
Θα πρέπει να τονιστεί ότι αντικείμενο των αντιρρήσεων αποτελεί μόνο ο χαρακτηρισμός των απεικονιζόμενων στο χάρτη εκτάσεων και όχι το ιδιοκτησιακό καθεστώς τους. Από τη στιγμή που ο Δασικός Χάρτης κυρωθεί, θεωρείται οριστικός και έχει πλέον πλήρη αποδεικτική ισχύ σε κάθε διοικητική ή δικαστική αρχή.
Επί του κυρωμένου Δασικού Χάρτη είναι δυνατή η αίτηση άσκησης ακυρώσεως μόνο ενώπιον του Συμβουλίου της Επικρατείας, με οτιδήποτε αυτό συνεπάγεται για κάθε ιδιοκτησία σε περιπτώσεις όπως: μεταβίβαση, αγοραπωλησία, κληρονομιά, οικοδόμηση κτλ.
Για το λόγο αυτό ο πολίτης, εφόσον έχει έννομο συμφέρον και θίγεται η ιδιοκτησία του από τον χαρακτηρισμό του Δασικού Χάρτη, επιβάλλεται να προχωρήσει σε αντίρρηση.
Για την υποβολή των αντιρρήσεων καταβάλλεται επί ποινή απαραδέκτου των αντιρρήσεων ειδικό τέλος.
Το ύψος του ειδικού τέλους άσκησης των αντιρρήσεων για κάθε υποβαλλόμενη αντίρρηση και για την έκταση που αμφισβητείται έχει ως εξής:
α) Για εμβαδόν έκτασης έως και 100 τ.μ. των περιπτώσεων της παρ. 3 του άρθρου 2β του Ν. 2308/1995, όπως ισχύει, είκοσι (20) ευρώ.
β) Για εμβαδόν έκτασης, έως και 1.000 τ.μ., εξαιρουμένων των περιπτώσεων του ως άνω σημείου α), σαράντα πέντε (45) ευρώ.
γ) Για εμβαδόν έκτασης πάνω από 1.000 τ.μ. έως και 5.000 τ.μ., εκατόν τριάντα πέντε (135) ευρώ.
δ) Για εμβαδόν έκτασης πάνω από 5.000 τ.μ. έως και 20.000 τ.μ., τετρακόσια πενήντα (450) ευρώ.
ε) Για εμβαδόν έκτασης πάνω από 20.000 τ.μ. έως και 100.000 τ.μ., εννιακόσια (900) ευρώ.
στ) Για εμβαδόν έκτασης πάνω από 100.000 τ.μ. έως και 300.000 τ.μ., χίλια οκτακόσια (1.800) ευρώ.
ζ) Για εμβαδόν έκτασης μεγαλύτερης των 300.000 τ.μ. τρεις χιλιάδες εξακόσια (3.600) ευρώ.

Ηλιάννα Ν. Κατσαβού
Μηχανικός Χωροταξίας, Πολεοδομίας & Περιφερειακής Ανάπτυξης 
Msc Περιβαλλοντολόγος
Τηλ. Επικοινωνίας:6972291812
e-mail: ilikatsavou@hotmail.com

* Ευχαριστούμε θερμά τη συμπατριώτισσά μας Ηλιάννα Ν. Κατσαβού για την αποστολή της ενημέρωσης.

Τετάρτη, 1 Φεβρουαρίου 2017

"Ολόγραμμα τράγου". Ένα διήγημα για την Κρανιά από τον Γ. Σκαμπαρδώνη


Στον Χρήστο Πατούνα

 Ο Ρίτσος, βγήκε πάλι, απόψε, απ’ το γιατάκι του. Είναι ο πιο θρυλικός λύκος των τελευταίων δέκα χρόνων, που οι χωριάτες και οι τσομπαναραίοι της περιοχής, ως κάτω, στα Χάσια, απ’ τα κατορθώματά του, δηλαδή τις ζημιές που τους έκανε, του έχουνε αποδώσει υπερφυσικές δυνάμεις: λένε ότι πηδάει πάνω από δυόμιση μέτρα ύψος και μπαίνει στα μαντριά, ότι δεν έχει μυρωδιά λύκου γιατί ο πατέρας του ήταν λυκόσκυλο μπερδεμένο με Μολοσσό, οπότε τα τσομπανόσκυλα δεν τον μυρίζουν, δεν τον καταλαβαίνουνε όταν κοντοσιμώνει. Ότι δεν τον πιάνει φόλα, ούτε με αρσενικό, ούτε με υδροκυάνιο. Τα σκάγια δεν τον βρίσκουν. Ότι είναι μιάμιση φορά πιο μεγάλος και πιο μακρύς από κανονικό λύκο. Ότι έχει πονηρία αλεπούς και αγριόγατας μαζί και τα μάτια του είναι γαλάζια και κόκκινα. Λένε ιστορίες πολλές γι’ αυτόν τον λύκο, που είναι, πια, απ’ όσο υπολογίζουνε, οχτώ χρονών, σχεδόν γέρος, χωρίς να γερνάει, αφού συνεχίζει να αρπάζει με την ίδια ευκολία γίδια, τράγους και κατσίκια, ακόμα και μέσα από οικισμούς, κι αυλές, όταν βαραίνει πολύ ο χειμώνας.
Πήρε αυτό το όνομα γιατί, όταν γεννάει η λύκαινα (στα μέρη μας την λένε λύκισσα), το λυκάκι που θα έχει την μεγαλύτερη μοβοριά, μοχθηρία και τόλμη απ’ τα υπόλοιπα, αλλά τράβηξε και τα πιο φονικά χούγια κι από παλιότερους προγόνους του, εδώ, στα χωριά της Ελασσόνας, το λέμε Ρίτσο.
Ένας τσομπάνης, ο Τάκης ο Σιγομήτρος, διηγείται ότι ο Ρίτσος μαγεύει το κοπάδι πριν αρπάξει μια γίδα και λέει ότι το είδε με  τα μάτια του: μια μέρα, που ήταν ψηλά, σε ένα πλάτωμα στην Κούτρα- Ράχη, με τα ζώα και στάλιαζαν, χωρίς να τον πάρουνε χαμπάρι τα σκυλιά, και είχε οχτώ, μπήκε ο λύκαρος μέσα στα γίδια κι άρχισε να χορεύει, ανάμεσά τους, να χοροπηδάει δώθε-κείθε χαρούμενος, παίζοντας, χωρίς να πειράζει κανένα ζώο, να κάνει καμώματα, σαν σκυλί που είναι να του δώσεις μεζέ. Τον κοίταζαν τα γίδια και τα σκυλιά αποσβολωμένα, και μετά άρχισαν να τον ακολουθούν υπνωτισμένα – τα πήρε και τα οδηγούσε, σαν γκεσέμι (ευνούχος τράγος που καθοδηγεί το ποίμνιο), κατά πάνω, προς την κορυφή. Και μετά, ξαφνικά, άρπαξε μια γίδα, που ήταν στην άκρη-άκρη, την πήγε παραπέρα, της έκοψε τον λαιμό, της ρούφηξε όλο σχεδόν το αίμα, ενώ αυτή ήταν ακόμα ζωντανή, ψυχομαχούσε, και την παράτησε κι έφυγε. Αλλά και τα σκυλιά και ο ίδιος ο τσομπάνης, λέει, είχε μαγευτεί, καθότανε και κοιτούσε τον Ρίτσο βουβός, παρακολουθούσε όλη την σκηνή ανήμπορος, κοκάλωσε, και δεν μπορούσε να κουνήσει ούτε βλέφαρο. Αυτή και  άλλες, πολλές, ασύρραπτες διηγήσεις έχουνε κάνει θρύλο αυτόν τον λύκο,  τον έχουνε φτάσει σε ιδεαλιστική ανύψωση.
Βγήκε ο Ρίτσος κι απόψε απ’ το γιατάκι του, που τις τελευταίες δυο μέρες είναι πάλι σε μέρος απρόσιτο, κακοτράχαλο, μέσα σε κάτι πουρναρότουφες, τέρμα-κάτω, σχεδόν, στην χαράδρα του βουνού Κούτρα-Ράχη, και λέγεται Χράπα, στα χίλια πεντακόσια μέτρα βάθος. Από ψηλά, απ’ την

Κυριακή, 29 Ιανουαρίου 2017

Παράπονο αναγνώστη...


Στο άρθρο του Κωνσταντίνου Γ. Κατσαρού "Διάφορα... και όχι αδιάφορα" μας εστάλει το παρακάτω μήνυμα - παράπονο αναγνώστη...
επίσης δεν άρεσε: έγινε η κοπή της πίτας του συλλόγου Ξηροκρανια και στο παρόν blog δεν υπήρχε η ανακοίνωση, προφανώς δεν εστάλει από το σύλλογο; πως θα το μάθουμε;το blog έχει μεγάλη αναγνωσιμότητα. ας πούμε ότι έγινε εκ παραδρομής; κρίμα, συμμετοχή δεν θέλουμε; τότε θα πρέπει μία εκδήλωση να ανακοινώνεται σε όσο περισσότερα μέσα γίνεται, έτσι δεν είναι;

Απάντηση του Ιστολογίου: 
Αγαπητέ φίλε, συμπατριώτη, σε ό, τι αφορά το Ιστολόγιο σας ενημερώνουμε πως ό, τι μας αποστέλλεται ή υποπίπτει στην αντίληψή μας, το δημοσιεύουμε άμεσα! Σας ευχαριστούμε πολύ! Πάντα στη διάθεσή σας!

Σάββατο, 28 Ιανουαρίου 2017

Η ψηφιακή αλλοίωση του ονόματος του χωριού (ή αλλιώς, ό,τι θυμάται η Google, χαίρεται...)


Με μεγάλη χαρά, αγαπητοί συμπατριώτες/τισσες, φίλοι και φίλες, λάβαμε το παρακάτω εύστοχο άρθρο από τον συμπατριώτη μας και αγαπητό φίλο, Βασίλη Κούτσικο. Η χαρά μας είναι διπλή για αυτή την επικοινωνία. Πρώτα διότι ο Βασίλης είναι ένας άνθρωπος με σπάνιο ήθος και βαθιά γνώση της επιστήμης του. Ξεκίνησε όπως όλοι μας, από το χωριό μας, την Κρανιά, και με σκληρή δουλειά και γνώση έφτασε σε μια σημαντική θέση εκπροσωπώντας την Ελλάδα μας στο εξωτερικό και ασφαλώς κάνοντας περήφανους και όλους εμάς τους συμπατριώτες του. Ο Βασίλης με την οικογένειά του από το 2011 βρίσκεται στο Κόσοβο, όπου υπηρετεί στο Γραφείο Συνδέσμου Πρίστινας, την διπλωματική αρχή της χώρας μας στο Κόσοβο. Η δεύτερη αφορμή της χαράς μας είναι το άρθρο που ακολουθεί μέσα από το οποίο, ο Βασίλης, θίγει το θέμα της ονομασίας του χωριού μας στους χάρτες της Google. Αν σκεφτεί κανείς ότι η παγκόσμια πληροφορία είναι πλέον διαδικτυακή, τότε μπορούμε να καταλάβουμε τι ακριβώς σημαίνει μια λάθος ονομασία, όπως συμβαίνει με το χωριό μας.
Ευχαριστούμε θερμά τον αγαπητό φίλο, Βασίλη Κούτσικο, για την καίρια παρέμβασή του. Ευχόμαστε ολόψυχα να είναι πάντα καλά εκεί στα ξένα ο ίδιος και η οικογένειά του και να συνεχίζει με την ίδια δύναμη και τον ίδιο ζήλο να προσφέρει για την πατρίδα μας από τη θέση που αυτή τον έταξε.
Ακολουθεί το άρθρο:

Κυριακή, 22 Ιανουαρίου 2017

Τα "μυρμήγκια" της Κρανιάς



Με αφορμή τις αγροτικές κινητοποιήσεις, οι οποίες είθισται πλέον να γίνονται κάθε χρόνο - εδώ και τριάντα χρόνια - τέτοιον καιρό, θυμήθηκα τους Κρανιώτες και τις Κρανιώτισσες, όπως και άλλους εργάτες από άλλα χωριά της Ελασσόνας, που δούλευαν έως και τις αρχές της δεκαετίας του '90 στα χωράφια της Μακεδονίας, της Θεσσαλίας, μέχρι και της Κρήτης. Πρόκειται για εικόνες που υπάρχουν μέσα μας και αναλόγως των αφορμών αναδύονται. Αυτοί οι άνθρωποι λοιπόν, ξεκινούσαν από την Ξηρό-Κρανιά με τα προσωπικά τους πράγματα σε τσουβάλια (!) - ούτε καν σε βαλίτσες πολλές φορές - και κάτω από δύσκολες συνθήκες δούλευαν για το μεροκάματο να εξασφαλίσουν κάποια χρήματα για να ξεχειμωνιάσουν. Αληθινά μυρμήγκια.  Κοιμούνταν σε αποθήκες, δούλευαν όλη μέρα "από ήλιο σε ήλιο" και... ασφαλώς ανασφάλιστοι. Οι Κρανιώτες και οι Κρανιώτισσες, ως εργάτες γης, έζησαν και σπούδασαν τα παιδιά τους. Πραγματικοί ήρωες της καθημερινότητας. Την επανάστασή τους την έκαναν κάθε λεπτό. Αυτοί οι άνθρωποι δεν πήραν ποτέ επιδοτήσεις, δεν έκλεισαν ποτέ δρόμους (με τι άλλωστε;), δεν μίλησε κανένας γι' αυτούς. Δεν διεκδίκησαν κάτι πέρα από το δικαίωμα στην ίδια τη ζωή. Τίποτα δεν τους χαρίστηκε. Ξεχασμένοι από όλους έδιναν τη μάχη της επιβίωσης, τραγουδώντας μέσα στο αυλάκι και, εκ των πραγμάτων, τα κατάφεραν.

Χρήστος Γκουνέλας

Παρασκευή, 20 Ιανουαρίου 2017

Διάφορα... και όχι αδιάφορα



Μας αρέσει:

Που δύο συγχωριανοί μας παλαίμαχοι ποδοσφαιριστές του “ΔΕΥΚΑΛΙΩΝΑ”, και συγκεκριμένα ο καθηγητής  Δαγκλής Αστέριος του Δημητρίου και ο λογιστής Μαστοροδήμος Κων/νος του Χρήστου, τιμούν με την παρουσία τους συλλογικά όργανα.
Ο Δαγκλής εκλέχτηκε και συμμετέχει ως 1ος αιρετός, εκπρόσωπος των εκπ/κών, στο ΠΥΣΔΕ (Περιφερειακό Υπηρεσιακό Συμβούλιο Δευτεροβάθμιας Εκπ/σης) Φλώρινας.
Ο Μαστοροδήμος εκλέχτηκε και συμμετέχει στο Δ.Σ. της Ε.Π.Σ. (Ένωσης Ποδοσφαιρικών Σωματείων)  Ημαθίας όπου ανέλαβε τα καθήκοντα του Προέδρου στα Όργανα Διαιτησίας.
Με την ευκαιρία να προσθέσω πως και ο Σχολικός Σύμβουλος Φυσικής Αγωγής Τρικάλων και Γρεβενών, Κουτσιώρας Ιωάννης του Κων/νου, με απόφαση του υπουργού Παιδείας τοποθετήθηκε ως μέλος στην Κεντρική Οργανωτική Επιτροπή Σχολικών Αθλητικών Δραστηριοτήτων (Κ.Ο.Ε.Σ.Α.Δ.).  
Και στους τρεις ευχόμαστε καλή δύναμη, δημιουργικό έργο και η “Παναγία Οδηγήτρια” να τους οδηγεί σε δικαιοκρισία και δικαιοπραξία.
Που “τρεις φίλοι περιπατητές” παρατήρησαν τα “στραβά” των περιαστικών δασών της Κρανιάς.

Που ο Πρόεδρος των Προέδρων είναι πραγματικό κινητό...ληξιαρχείο και πάντα διαθέσιμος για ενημέρωση.

Που  αρκετοί Κρανιώτες δραστηριοποιούνται στη Λάρισα και στα περίχωρά της ως έμποροι και καταστηματάρχες.

Που οι γεννηθέντες το 1956, μετά την αποτυχία της καλοκαιρινής τους συνάντησης, δεν το βάλανε κάτω και ξαναπροσπάθησαν με αποτέλεσμα να πραγματοποιήσουν ένα πολύ πετυχημένο αντάμωμα στις 26/12/2016. Σ'αυτό συνετέλεσε η δραστήρια οργανωτική ομάδα: Πρόεδρος-προέδρων, Βασ. Μιλ. Γκουντούρας και ο Βάιος Αχιλ. Παπαγιάννης.

Που ανάμεσα σε μικροπωλητές και παραγωγούς στις λαϊκές αγορές της Λάρισας μια φωνή ξεχωρίζει με τη διαπεραστικότητά της. Είναι η φωνή της Χρυσούλας. Διαλαλεί και διαφημίζει την πραμάτεια της: “γαύρος σπαθί,” “σαρδέλα όνειρο,” πρωινά λαυράκια κ.ά. ψάρια. Τη συναντήσαμε το πρωί της Δευτέρας στη λαϊκή αγορά της οδού “Σεφέρη”, στον πάγκο της να πουλάει φρέσκα και προπαντός φτηνά ψάρια. Μια επίσκεψη στον πάγκο της πιστεύω θα σας πείσει...  

Που ο Σύλλογος Κρανιωτών Λάρισας και Περιχώρων “η Ξηροκρανιά” συμμετέχει με τα χορευτικά του τμήματα στις λαογραφικές και θρησκευτικές εκδηλώσεις του χωριού μας. Επίσης ενθαρρύνει και αναδεικνύει τις καλλιτεχνικές δημιουργίες των συμπατριωτών μας, με παρουσιάσεις, διαλέξεις, προβολές, ανακοινώσεις κ.λ.π.     

                     
Δε μας αρέσει:

Που παραδοσιακά έθιμα και λαϊκά δρώμενα δεν έχουν συνέχεια και συνέπεια. Επίσης κάποιες φορές γίνονται σε λάθος εποχή (π.χ. αντί για τις απόκριες γίνονται το Δεκαπενταύγουστο).

Που δεν άνοιξε ακόμη η καφετέρεια  Magic (στις διακοπές των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς το κενό ήταν εμφανέστατο).

Που η Τοπική Κοινότητα δε διαθέτει μηχάνημα πολλαπλών χρήσεων και η έλλειψή του φάνηκε με το πρώτο χιόνι.

Που κάποιοι συμπατριώτες μας, όταν βρεθούν με ξένους, στην ερώτηση από πού είσαι δεν απαντούν απ'την Κρανιά Ελασσόνας αλλά λένε από τη Λάρισα, από την Ελασσόνα  ή από την πόλη όπου εργάζονται ή έχουν εγκατασταθεί. Τι πειράζει να λένε “μια κι όξου” απ' την ΚΡΑΝΙΑ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ!!

Που η Κρανιά παραμένει στη β΄ κλιματική ζώνη (δηλ. μας χαρακτήρισαν καμποχώρι) ενώ είναι ορεινό χωριό. Αποτέλεσμα αυτής της κατάστασης είναι η επιδότηση για το πετρέλαιο θέρμανσης να διαμορφώνεται στα 15 λίτρα ανά τ.μ. με μέγιστη ποσότητα τα 1200 λίτρα για τον άγαμο και 1500 για τον παντρεμένο. Αν όμως η Κρανιά μεταταχθεί, ως ορεινή κοινότητα, στην α' κλιματική ζώνη, η επιδότηση θα διαμορφωθεί στα 25 λίτρα ανά τ.μ.

Καλή και Ευλογημένη Χρονιά παρά του Σαρκωθέντος, Περιτμηθέντος και Βαπτισθέντος Κυρίου.

Κων/νος Γ. Κατσαρός

* Ευχαριστούμε θερμά τον δάσκαλο Κωνσταντίνο Γ. Κατσαρό για την αποστολή του εύστοχου κειμένου του και της φωτογραφίας που κοσμεί το παρόν κείμενο.

Πέμπτη, 19 Ιανουαρίου 2017

Δύσκολη μέρα για την Κρανιά λόγω έντονης χιονόπτωσης



Δύσκολη μέρα ξημέρωσε σήμερα για το χωριό μας. Μετά από έντονη ολονύχτια χιονόπτωση οι συμπατριώτες μας ξύπνησαν βλέποντας πάνω από τριάντα πόντους χιόνι. Λόγω της έντονης κακοκαιρίας υπήρξαν διακοπές ρεύματος και νερού. Σύμφωνα με τις προγνώσεις οι χιονοπτώσεις θα συνεχιστούν ειδικά από την Δευτέρα και μετά. Οι τοπικές υπηρεσίες του Δήμου, της Δ.Ε.Η. και του νερού δίνουν τον δικό τους αγώνα για να κρατηθούν οι δρόμοι ανοιχτοί, και τα χωριά με ρεύμα και νερό. Ο Δήμος Ελασσόνας είναι από τους πιο δύσκολους Δήμους και λόγω έκτασης και εξαιτίας του έντονου ανάγλυφου του εδάφους. Ελπίζουμε γρήγορα να επιλυθούν τα όποια προβλήματα προέκυψαν και προκύπτουν από τα έντονα καιρικά φαινόμενα με τη βοήθεια και την υπομονή και των πολιτών. Είναι θετικό πάντως το γεγονός πως για την ώρα το χιόνι δεν το έχει παγώσει στους δρόμους.
Ακολουθούν οι σχετικές φωτογραφίες από το χωριό μας.

Δευτέρα, 16 Ιανουαρίου 2017

Νέα χιονόπτωση σήμερα στην Κρανιά (ΦΩΤΟ)


Νέες πυκνές χιονοπτώσεις σημειώνονται σήμερα, Δευτέρα, στην Κρανιά. Μετά τις έντονες χιονοπτώσεις και το τσουχτερό κρύο της προηγούμενης εβδομάδας ο χιονιάς ξαναχτυπά και πάλι από σήμερα το χωριό μας. Ωστόσο, η θερμοκρασία έχει ανεβεί σε σχέση με τις προηγούμενες ημέρες. Σύμφωνα δε με τις προβλέψεις των μετεωρολόγων οι χιονοπτώσεις θα συνεχιστούν στο χωριό μας κατά διαστήματα καθ' όλη τη διάρκεια της εβδομάδας.



* Οι φωτογραφίες είναι του φίλου, συμπατριώτη μας, Γιάννη Κόνιαρη.


Κυριακή, 15 Ιανουαρίου 2017

Αγάπη Σπαθάρα: "Όλα υπό το μηδέν"



Υγρασία τρυπάει τα κόκκαλα 
φτάνει ως το μεδούλι, 
όλα...υπό το μηδέν 
τί θ' απογίνουμε ούλοι;

Λουλούδια, δέντρα και σπαρτά 
'ρίξαν τα πέταλά τους, 
αναπολούν...την άνοιξη 
που ήταν ζεστή η καρδιά τους.

Καθηλωμένοι στο χιονιά 
άνθρωποι και...αισθήσεις, 
κι' ετούτη τη νέα τη χρονιά 
ζούμε με παραισθήσεις.

Πρέπει λοιπόν μονάχοι μας 
να σπάσουμε τον πάγο, 
ν' αντισταθούμε στο...μηδέν 
τί καρτερούμε άλλο;

Αγάπη Σπαθάρα 
15/01/2017 
(φωτογραφία:Η βεράντα μου)

* Ευχαριστούμε θερμά την Αγάπη Σπαθάρα για την αποστολή του ποιήματός της.